LifebyDarja

  V Evropski uniji, vključno s Slovenijo, se burijo duhovi, možno pa je tudi sovraštvo, zoper brezposelne osebe, saj naj bi prejemali denarno socialno pomoč brez da bi delali. Ob tem se seveda zanemarjajo podatki, da denarna socialna pomoč pokrije osnovne življenjske stroške, ki so minimalni in manjši kot so plače.  Ko zmanjkuje denarja in se dviga splošna revščina je pač treba najti krivca in ta krivec so seveda socialni prejemki. Namesto, da bi ustvarjali plačana delovna mesto, bodo naredili socialna delovna mesta, oziroma se bo socialna denarna pomoč pogojevala z družbeno koristnim delom in najverjetneje znižalo število redno zaposlenih v državni upravi in državnih ustanovah. Družbeno koristno delo je v Sloveniji že opredeljeno v Kazenskem zakoniku kot brezplačno kompenzacijsko delo (en dan zapora za dve uri družbeno koristnega dela) za izrečeno kazen zapora in/ali globo /glej prejšnji članek: https://vsakodnevnobydarja.blogspot.com/2026/08/debata-o-druzbeno-koristnem-delu....

  Social values ​​and the concept of interpersonal relationships are constantly changing and we can in no way say that the development of human culture is only upward for the better, or from tribal communities to a highly developed industrial society. This developmental theory of the development of society has been abolished for sociological reflections and professional literature and research. We are only talking about different societies. Recent responses to the painting of pheasants or first-year students have been different, just as we understand a multicultural society today. Democracy is still a dictatorship of the majority, although we also know human rights, obligations and freedoms. If we were to try to professionally analyze the new or old custom of painting the body, hair, face, clothes, shoes and even facades and sidewalks, the first analysis concerns property and the free disposal of property.  In short, the owners of all of the above are supposed to freely give a...

  Družbene vrednote in pojmovanje medosebnih odnosov se vseskozi spreminjajo in nikakor ne moremo reči, da gre razvoj človeške kulture samo navzgor na boljše, oziroma iz od plemenskih skupnosti do visoko razvite industrijske družbe. Ta razvojna teorija razvoja družbe je namreč za sociološka razmišljanja in strokovno literaturo ter raziskave ukinjena. Govorimo namreč še samo o različnih družbah. Nedavni odzivi na barvanje fazanov ali dijakov prvih letnikov pa so različni, tako kot danes pojmujemo multikulturno družbo. Še vedno pa je demokracija diktatura večine, čeprav poznamo tudi človekove pravice, obveznosti in svoboščine. Če bi poizkušali strokovno razčleniti novi ali stari običaj barvanja telesa, las, obraza, oblačil, obutve in celo fasad ter pločnikov, se prva razčlenitev tiče lastnine in svobodnega razpolaganja z lastnino. Skratka lastniki vsega naštetega naj bi dali po svobodni volji vso svojo lastnino (mednje sodi tudi telo z garantirano telesno integriteto)  v barvanj...